बडगुजर राजपूतांचा परिचय
भारताच्या वीर क्षत्रिय परंपरेत बडगुजर राजपूतांचा इतिहास अत्यंत उल्लेखनीय आहे. सूर्यवंशाशी संबंधित असलेल्या या समाजाने शतकानुशतके राजस्थानच्या भूमीवर शौर्य आणि पराक्रमाचे प्रतीक म्हणून मानले गेले आहे. बडगुजर, ज्यांना “ग्रेट गुर्जर” म्हणून ओळखले जाते, हे साध्या गुज्जर लोकांपेक्षा वेगळे आहेत; पूर्वीच्या राजांनी आणि ज्यांना त्यांनी पराजित केले त्यांना गुज्जर म्हणून ओळखले जात असे. बडगुजर राजपूतांचे युद्धातील मुख्य दल किंवा प्रारंभिक मोर्चा म्हणून महत्त्व होते. त्यांनी मुस्लिम राजांच्या आधिपत्यास मान्यता न देता मरण स्वीकारले आणि अनेक बडगुजरांनी मुस्लिम शासकांना त्यांच्या कन्यांचे विवाह न देण्यासाठी मृत्यू पत्करला. काही बडगुजरांनी जातीय नरसंहार टाळण्यासाठी आपले कुटुंबीय नाव ‘सिकरवार’ असे बदलले.
राजस्थानसह मध्य प्रदेश आणि हरियाणातही बडगुजर राजपूतांची महत्त्वपूर्ण उपस्थिती होती. त्यांनी युद्धात अग्रणी सेना बनून वीरतेचे प्रदर्शन केले आणि मुघल आक्रमणांच्या दरम्यान स्वातंत्र्य राखण्यासाठी मुस्लिम शासकांच्या अधिपत्याखाली राहण्यास नकार दिला. आग्रापासून मेवाडपर्यंत पसरलेल्या त्यांच्या राज्य क्षेत्रात त्यांच्या गौरवशाली इतिहासाचे दर्शन होते.
एक वसाहत वर्तमान अनुपशाहर येथे राजा अनुपसिंग बडगुजर यांनी स्थापन केली, जो राजा प्रतापसिंग बडगुजर यांचा ज्येष्ठ पुत्र होता. त्यांनी अनेक स्मारके बांधली, त्यात प्रसिद्ध नीलकंठ मंदिर सरीस्का टायगर रिझर्वमध्ये, कळिन्जर येथील किल्ला आणि नीलकंठ महादेव मंदिर, आंबेर किल्ला, अलवर, माचरी, सवाई माधोपूर येथील इतर राजवाडे आणि किल्ले यांचा समावेश आहे. नीलकंठ हा बडगुजर जातीयांचा प्राचीन राजधानी होता, त्याचे प्राचीन नाव राजोर किंवा राजोर गढ असे होते. राजा प्रतापसिंग बडगुजर हे पृथ्वीराज चौहान यांचे भाऊ होते आणि त्यांनी 1191 साली मोहम्मद गोर यांच्या नेतृत्वाखालील मुस्लिम आक्रमणकर्त्यांच्या विरोधात लढा दिला. त्यांनी मेवाडच्या राणा प्रताप आणि महाराणा हमीर यांच्या बाजूने लढा दिला. राजा नुने शाह बडगुजर यांनी ब्रिटिशांशी लढा दिला आणि अनेक वेळा त्यांच्या सैन्यांना परत ढकलले, परंतु नंतर 1817 मध्ये ब्रिटिशांशी शांति करार केला.
बडगुजर आणि हेपथालाइट्स किंवा हूण यांमध्ये गोंधळ करू नये, कारण हे 6व्या शतकाच्या आसपास आले. बडगुजर जातींच्या एका शाखेचा राजा बागसिंह बडगुजर याने ‘राजोर’ हे त्यांच्या प्राचीन राजधानीचे स्थापन केले, जो विक्रम संवत 202 मध्ये आहे, जो सुमारे ई.स.145 आहे, यामध्ये 57 वर्षांचा फरक आहे. त्या स्थळाला ‘बाघोला’ असेही संबोधले जात होते. त्याने त्याच वर्षी सिलेसर तलावाजवळ एक तलाव देखील बांधला आणि त्यातून लाल पाणी वाहत होते, ज्याला कंगनून असे म्हटले जात असे.
हा लेख बडगुजर राजपूतांच्या इतिहास, त्यांच्या सांस्कृतिक वारशाचा आणि वर्तमान सामाजिक स्थितीचा आढावा घेईल. लेखात विविध मतांचे विश्लेषण करून ऐतिहासिक पुराव्यांच्या आधारे त्यांच्या इतिहासाला स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न केला जाईल. तसेच, राजपूत समाजातील त्यांच्या योगदान आणि सांस्कृतिक ओळखीचे देखील अधोरेखित केले जाईल.
बडगुजर वंशाची उत्पत्ती
बडगुजर राजपूतांच्या उत्पत्तीचा इतिहास हा एक रहस्यमय अध्याय आहे. या वंशाच्या इतिहासाबद्दल अनेक पारंपरिक मान्यता आणि विद्वानांमध्ये विविध मते आढळतात. चला, या मतांचे विश्लेषण करूया:
सूर्यवंशीय दावा: सर्वात व्यापक मान्यता अशी आहे की बडगुजर राजपूत भगवान श्रीरामाच्या पुत्र लवच्या वंशज आहेत. लवच्या पुत्र कुशच्या वंशजांनी ढूंढाड क्षेत्रात (सध्याचे जयपूर) राज्य स्थापन केले आणि त्यानंतर बडगुजर म्हणून ओळखले गेले. बडगुजर राजपूतांचा उगम लवपासून मानला जातो, आणि लवचा पुत्र बडुज्ज्वल होता. बडुज्ज्वलच्या नावावरून ‘बडगुजर’ हे नाव निर्माण झाले (बडुज्ज्वलच्या अपभ्रंश स्वरूपात). 11 व्या शतकापर्यंत त्यांनी राजस्थानच्या मोठ्या भागावर, जसे की धूंडर, दौसा, अलवर, आणि जांगलादेश (सध्याचे बीकानेर आणि चुरू) यांवर राज्य केले. कचवाहांनी बडगुजरांकडून सत्ता हिसकावली, त्यामुळे बडगुजरांची संख्या कमी झाली. त्यांनी मुघलांच्या मागण्या मान्य केल्या नाहीत आणि “हरावल” टुकडीमध्ये मुख्य फौज तयार केली, जी लढाईतील प्रारंभिक मोर्चा होती. जेम्स टॉड यांच्या मते, बडगुजर वंश सूर्यवंशी आहे, जो भगवान रामाच्या ज्येष्ठ पुत्र लवपासून उत्पन्न झाल्याचा दावा करतो.
गुजरातशी संबंध: काही इतिहासकार बडगुजरांच्या उत्पत्तीला गुजरातच्या प्राचीन राजांशी जोडतात. या मतानुसार, गुजरातच्या शासक शीलादित्याचे वंशज मेवाडला आले आणि तेथून राजौर (अलवर) येथे स्थायिक झाले. त्यांच्या पूर्वजांच्या गुजरातमधून आल्यामुळे त्यांना “बडगुजर” असे नाव पडले. वरील मतांपैकी अद्याप कोणताही एक सर्वमान्य पुरावा मिळू शकला नाही. इतिहासकार सतत शिलालेख, वंशावळ्या आणि पुरातात्विक पुराव्यांचा अभ्यास करून या रहस्याचे उत्तर शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. भविष्यात नवीन पुरावे मिळाल्यास बडगुजर वंशाच्या उत्पत्तीबद्दल एक स्पष्ट चित्र समोर येऊ शकते. भारतीय लोकसंशोधन संस्थेच्या (AnSI) सर्वेक्षणात उल्लेख केला आहे की: गुर्जर/गुज्जर लोक खरच एक विलक्षण समाज होते, जे काश्मीर ते गुजरात आणि महाराष्ट्रापर्यंत पसरलेले होते. त्यांनी गुजरातला एक ओळख दिली, राज्ये स्थापली, राजपुत गटांमध्ये प्रमुख वंश म्हणून प्रवेश केला, आणि आजही एक चरवाई आणि आदिवासी समूह म्हणून अस्तित्वात आहेत ज्यात हिंदू आणि मुस्लिम विभाग आहेत. AnSI नोंदवते की, इंडोलॉजिस्ट आणि इतिहासकार आय. करवे यांनी म्हटले की, गुर्जरांची समाजातील स्थिती आणि जात प्रणाली भारताच्या एकाच भाषिक क्षेत्रातून दुसऱ्या भाषिक क्षेत्रात बदलते. महाराष्ट्रात, AnSI नुसार, करवे यांना विश्वास आहे की ते राजपुत आणि मराठे यांत विलीन झाले असावे, परंतु त्यांनी आपली काही विशिष्ट ओळख राखली. त्यांनी कुटुंब नाव आणि परंपरेचा विश्लेषण करून आपले सिद्धांत स्थापित केले, असे त्यांनी सांगितले की, जरी बहुतेक राजपुत आपली उत्पत्ती पौराणिक चंद्रवंश किंवा सूर्यवंश राजवंशांशी जोडतात, तरी त्या क्षेत्रातील किमान दोन समुदायांनी अग्निवंशाचे वंशज असल्याचे सांगितले.
जाटांशी संबंध: बडगुजर किंवा बर्गुजर (किंवा बर्गुजार) हे हरियाणा आणि उत्तर प्रदेशातील जाटांचा गोत्र आहे. हे ब्राह्मण, राजपूत, गुज्जर, मेव आणि इतर जातींमध्येही आढळतात. जेम्स टॉडने या गोत्राचे स्थान “तीस पानसशाही वंशांची” यादीत ठेवले आहे. ह.अ. रोज यांच्या मते, हा कुटुंब सौरवंशाशी संबंधित आहे आणि त्यांची प्राचीन राजधानी राजोर होती, ज्याचे अवशेष आजही दक्षिण अलवरमध्ये पाहता येतात. बडगुजरांनी अलवर आणि जयपूरच्या शेजारील भागात मोठ्या प्रमाणात सत्ता राखली, पण कचवाहांनी त्यांना सत्ता हडपली. सध्या त्यांचे मुख्यालय गंगा नदीवर अनुपशाहर येथे आहे, पण अलवरच्या सीमा भागातील गुडगावमध्ये त्यांची एक वसाहत अजूनही अस्तित्वात आहे. विचित्रपणे, गुडगावातील बडगुजरांचा दावा आहे की त्यांनी 15 व्या शतकाच्या मध्यात जुल्लंदूर येथून प्रवास केला. सध्या सोहना येथे असलेली त्यांची राजधानी लांब काळासाठी धरून ठेवलेली नाही, कारण त्याआधीच्या कंबोजांच्या इमारती अजूनही तेथे दिसतात आणि त्या तुलनेने अलीकडील आहेत.
बडगुजर राजपूतांचा इतिहास
बडगुजर राजपूतांचा इतिहास हा वीरता, युद्ध कौशल्य आणि स्वातंत्र्याच्या संरक्षणासाठी झालेल्या संघर्षांनी भरलेला आहे. त्यांच्या उत्पत्तीबद्दल काही प्रमाणात गूढता आहे, परंतु इतिहासाच्या विविध काळात त्यांची भूमिका महत्त्वपूर्ण राहिली आहे. चला, त्यांच्या इतिहासातील काही प्रमुख पैलूंवर नजर टाकूया:
प्रारंभिक इतिहास: त्यांच्या ऐतिहासिक राज्ये आणि वसाहती उत्तरपूर्व राजस्थान, पश्चिम उत्तर प्रदेश, आणि मध्य प्रदेशात केंद्रित होत्या. त्यांच्या परंपरेनुसार, बडगुजर राजपूत भगवान रामाचे ज्येष्ठ पुत्र लव यांच्यापासून वंशज आहेत, जे आयोध्या युगात राज्य करत होते. पुढील काळात त्यांनी पूर्वेकडे स्थलांतरीत होऊन उत्तर प्रदेश आणि राजस्थानमध्ये स्थायिक झाले, आणि पूर्वीच्या शासकांवर विजय मिळवला. बडगुजर राजपूतांची पाच प्रमुख शाखा आहेत: सिकरवार, खडाद, लोहतमिया, तापरिया, आणि मढाड.
बडगुजर राजपूतांनी प्राचीन काळात राजस्थानच्या ढूंढाड प्रदेशात राज्य स्थापन केले होते, ज्यात राजौर (अलवर) आणि दौसा (जयपूर) या प्रमुख राज्यांचा समावेश होता. इतिहासकारांचे मत आहे की बडगुजर राजपूतांची ख्याती युद्धात अग्रणी सेना म्हणून होती. मुघल साम्राज्याच्या विस्ताराच्या काळात त्यांनी स्वातंत्र्याच्या संरक्षणासाठी कठोर संघर्ष केला. मुघल बादशाहांच्या अधीन राहण्यास नकार देत, त्यांनी रियासतांच्या संरक्षणासाठी अनेक युद्धे लढली. उदाहरणार्थ, देवती (जयपूर) येथील राजा ईसरदास बडगुजर यांनी सम्राट हुमायूंच्या काळात मुघलांचा धैर्याने सामना केला.
बडगुजर राजपूतांनी कला, स्थापत्य, आणि साहित्याच्या क्षेत्रातही महत्त्वपूर्ण योगदान दिले. त्यांनी मंदिरं आणि किल्ल्यांचं बांधकाम केलं, ज्यात सरिस्का टायगर रिझर्व्हमध्ये प्रसिद्ध नीलकंठ महादेव मंदिर आणि दौसा किल्ला यांचा समावेश आहे.
स्वातंत्र्यानंतर, बडगुजर राजपूत समुदाय सामाजिक आणि आर्थिक प्रगतीच्या क्षेत्रात सातत्याने विकास करत आहे. शिक्षणाच्या महत्त्वाला ओळखून तरुण पिढी विविध क्षेत्रांत आपलं नाव कमावत आहे. तथापि, सामाजिक स्तरावर अजूनही काही आव्हानं आहेत, ज्यांचा सामना करण्यासाठी समुदाय सतत प्रयत्नशील आहे. बडगुजर राजपूतांचा इतिहास शौर्य, स्वातंत्र्याच्या संरक्षणासाठी आणि सांस्कृतिक वारशाच्या जतनाचा संदेश देतो.
जयपूर आणि अलवरमध्ये काही प्राचीन बडगुजर राजपूत कचवाहांच्या अधीन झाले, जसे की अलवरमधील तासीन आणि जयपूरमधील देवोटी. उत्तर प्रदेशात इस्लामी आक्रमणकर्त्यांकडून पराजित झालेल्या बडगुजर राजपूतांची स्थिती बदलली. अलवरमधील माचरी येथे विक्रम संवत 1439 (1382 ईसवी) च्या तारीख असलेली एक उत्कीर्णिका आहे, ज्यात बडगुजर वंशाचे नाव आणि त्यांच्या शासकांची माहिती आहे. त्यांच्या oral परंपरेनुसार, राजोरचे संस्थापक राजा बाघसिंह बर्गुजर होते, ज्यांनी 145 ईसवीसापर्यंत त्याचे स्थापत्य केले. उत्तर प्रदेशातील अनुपशाहर हे राजा अनुपसिंह बर्गुजर यांनी स्थापन केले, तर मध्य प्रदेशातील सामथर आणि कमलपूर आधुनिक काळात बडगुजर राजघराण्याच्या राज्यांमध्ये समाविष्ट झाले.
बडगुजर राजपूतांचा इतिहास आणि सांस्कृतिक वारसा उत्तरी भारतात स्थित असून, त्यांचा कोणताही ऐतिहासिक संपर्क किंवा स्मृती गुरजरा किंवा मारू भूमीच्या दक्षिण आणि पश्चिम भागात नाही. प्रणितपण एकदा मराठा शासक शिवाजीच्या सैन्याचे तिसरे शाही सरनौबत (सर्वात प्रमुख सेनाधिकारी) होते. सिद्धोजी बडगुजर शिवाजीच्या नौसेनेत एक प्रमुख अॅडमिरल होते. महाराष्ट्रातील खंडेश प्रदेशात गुज्जर लोकांची मोठ्या प्रमाणावर उपस्थिती आहे, ज्या प्रमुख उपजाती आहेत – डोडे गुज्जर, लेवा गुज्जर, बडगुजर.
मध्यकालीन काळात, एका सम्राटाने ईश्वर दास (अलवरचा राजा) याच्या कन्येचा विवाह मागितला, आणि त्याने नकार दिल्यावर अनेक बडगुजरांचा मृत्यू झाला. इतरांनी पलायन केले, त्यात एक गट फतेहपूर सीकरी येथे पोहोचला, जिथे त्यांनी ‘सिकरवार’ म्हणून आपले कुटुंब नाव बदलण्याच्या अटीवर आश्रय मिळवला. सिकरवार हे बडगुजर राजपूतांचे एक शाखा आहे.
आयातकालीन इतिहासकारांनी बडगुजर नावाच्या राजपूत वंशाला गुज्जरांसारख्याचे नाव असलेल्या वंशाशी संबंधित मानून त्यांच्या सिद्धांतात आनंद घेतला. गुज्जर वंशाच्या काल्पनिक आक्रमणाचा भाग म्हणून, त्यांनी बडगुजरांना “अभिजात शाखा” म्हणून घोषित केले. बडगुजर उपनाम गुज्जरांमध्ये आढळल्यामुळे ही सिद्धी आहे असे सांगण्यात आले.
हे पुरावे अशाश्वत आहेत कारण बर्गुजर उपनाम इतर कमी जातींमध्ये, जसे की जाट, मीणा इत्यादींमध्ये आणि अगदी मुस्लिमांमध्ये देखील आढळते. कारण, बडगुजर वंशाची कथा इतर राजपूत वंशांप्रमाणेच आहे, ज्यांनी इस्लामी आक्रमणकर्त्यांशी मृत्यूपर्यंत लढा दिला.
मुख्य नेते आणि केंद्रीय ठाण्याचा एकटा हरवल्यावर, गावांतील लोकांकडे दोन पर्याय होते: एकटे लढा सुरू ठेवणे आणि निश्चित मृत्यू/कैद/इस्लाममध्ये परिवर्तनाची जोखीम घेणे किंवा आपली राजपूत स्थिती सोडून इतर व्यवसाय स्वीकारणे. त्यामुळे राजपूत उपनामे कमी जातींमध्ये पसरली. काही लोकांनी स्थलांतर करून आपला बचाव केला, म्हणून आपल्याला बडगुजर उपनाम दूरच्या महाराष्ट्रात सापडते.
इतर राजपूत वंशांप्रमाणे, बडगुजरांचा पाश्चात्य गुज्जरांसोबत कोणताही विशेष संबंध नाही, कोणत्याही सामान्य सानुकूलता किंवा परंपरा नाहीत. आणि अखेरीस, बडगुजर पश्चिम पंजाबमधील मुख्य गुज्जर लोकसंख्या केंद्रात अनुपस्थित आहेत.
बडगुजर वंशाचे राजा आणि त्यांच्या उपलब्ध्या
बडगुजर राजपूतांचा इतिहास वीर शासक आणि त्यांच्या कर्तृत्वाने समृद्ध आहे. या शासकांनी त्यांच्या रियासतांचे शासन कुशलतेने केले आणि कला, स्थापत्य आणि सामाजिक क्षेत्रातही महत्त्वपूर्ण योगदान दिले. चला, काही प्रमुख शासक आणि त्यांच्या उपलब्ध्यांवर नजर टाकूया:
शासकाचे नाव | कालखंड | रियासत/क्षेत्र | मुख्य उपलब्ध्या |
---|---|---|---|
राजा ईसरदास बडगुजर | १५व्या-१६व्या शतक | देवती (जयपूर) | सम्राट हुमायूंच्या काळात मुघलांचा धैर्याने सामना केला. |
राजा नागरदास बडगुजर | १६व्या शतक | दौसा | दौसा किल्ल्याचे बांधकाम केले आणि कला-संस्कृतीला प्रोत्साहन दिले. |
राजा जयसिंह बडगुजर | १८व्या शतक | अलवर | अलवर राज्याची स्थापना केली आणि शिक्षण व सामाजिक सुधारणांवर लक्ष केंद्रित केले. |
राजा सुखदेव सिंह बडगुजर | १९व्या शतक | भरतपूर | भरतपूर राज्याचा विस्तार केला आणि ब्रिटिश शासनाविरुद्ध संघर्ष केला. |
राजा रामस्वरूप सिंह बडगुजर | २०व्या शतकाच्या प्रारंभ | भरतपूर | शिक्षण, आरोग्य आणि कृषी क्षेत्रात सुधारणांवर लक्ष केंद्रित केले. |
याशिवाय, अन्य अनेक बडगुजर शासकांनी त्यांच्या वीरतेसाठी आणि कुशल प्रशासनासाठी ख्याती प्राप्त केली आहे. या शासकांनी कला, स्थापत्य, साहित्य आणि सामाजिक क्षेत्रातही महत्त्वपूर्ण योगदान दिले, ज्यामुळे बडगुजर संस्कृती समृद्ध झाली.
आजही, बडगुजर समुदाय या वीर शासकांना आणि त्यांच्या कर्तृत्वाला अभिमानाने स्मरतो. त्यांची वीरता आणि सामाजिक योगदान अनेक पिढ्यांसाठी प्रेरणास्थान ठरले आहे.
बडगुजर राजपूत वंशावली
बडगुजर राजपूत वंशावली खालील सारणीमध्ये सादर केली आहे:
राजाचे नाव | कालखंड | मुख्य क्षेत्र | मुख्य उपलब्ध्या |
---|---|---|---|
राजा बाग सिंह बडगुजर | 145 ईस्वी | दौसा | सिलेसर तलावाचे निर्माण करवले. |
राजा ईशकरण सिंह | 12वी-16वी शताब्दी | अलवर | अलवर क्षेत्राशी संबंधित, सटीक शासनकाल अस्पष्ट. |
राजा पूर्णमल बडगुजर | 16वी शताब्दी | कोलासर (अलवर) | कोलासरचे शासक, 16वी शताब्दी. |
राजा कुंवरपाल सिंह | 16वी शताब्दी | मेवाड़ | मुगल्यांच्या विरोधात संघर्ष केला. |
राजा नागरदास बडगुजर | 16वी शताब्दी | दौसा | कला आणि संस्कृतीला प्रोत्साहन दिले. |
राजा ईसरदास बडगुजर | 16वी शताब्दी | देवती (जयपूर) | मुगल्यांचा धैर्याने सामना केला. |
राजा भीम सिंह | 16वी शताब्दी | बानड़ी (जयपूर) | जयपूरजवळ बानड़ी क्षेत्राचे शासक. |
राजा प्रताप सिंह | 17वी शताब्दी | भरतपूर | मुगल्यांच्या विरोधात लढले. |
राजा हम्मीर सिंह | 17वी शताब्दी | भरतपूर | काही स्रोतांनुसार, भरतपूरचे शासक होते. |
राजा जयसिंह बडगुजर | 18वी शताब्दी | अलवर | अलवर राज्याचे संस्थापक, शिक्षण आणि सामाजिक सुधारांवर जोर दिला. |
राजा जगत सिंह | 18वी शताब्दी | आग्रा (भरतपूरजवळ) | मराठ्यांच्या विरोधात लढले. (काही स्रोतांनुसार) |
राजा सुखदेव सिंह बडगुजर | 19वी शताब्दी | भरतपूर | भरतपूर राज्याचा विस्तार केला आणि ब्रिटीशांविरुद्ध संघर्ष केला. |
राजा बालू सिंह | 19वी शताब्दी | भरतपूर | ब्रिटीश शासनाविरुद्ध बंड केले. (काही स्रोतांनुसार) |
राजा ब्रजेंद्र सिंह | 20वी शताब्दी | भरतपूर | भरतपूरचे शेवटचे शासक, ज्यांनी भारताच्या स्वातंत्र्य संग्रामात योगदान दिले. |
राजा रामस्वरूप सिंह बडगुजर | 20वी शताब्दी | भरतपूर | शिक्षण, आरोग्य आणि कृषी क्षेत्रावर लक्ष केंद्रित केले. |
बड़गुजर गोत्र
बड़गुजर राजपूतांच्या गोत्रांची परंपरा आणि विविधता पाहता येते. पारंपरिकपणे, बड़गुजर समुदाय सूर्यवंशी क्षत्रिय म्हणून मानला जातो, ज्याचे मुख्य गोत्र वशिष्ठ आहे. वशिष्ठ हिंदू धर्मातील एक प्रमुख सप्तर्षी आहेत आणि अनेक राजवंशांशी त्यांचे संबंध सांगितले जातात. तथापि, काळाच्या ओघात आणि विविध क्षेत्रांमध्ये पसरण्यामुळे बड़गुजर समुदायात काही इतर गोत्रेही आढळतात, जसे:
- कौशिक
- पाराशर
- विश्वामित्र
- कश्यप
या गोत्रांच्या प्रचलनाचे कारण वैवाहिक संबंध किंवा दत्तक प्रथा असू शकते, परंतु यामागील ठोस ऐतिहासिक प्रमाणांची अद्याप कमतरता आहे. गोत्राचे सामाजिक आणि धार्मिक महत्व विवाह संस्कारात असते, ज्यामुळे सगोत्र विवाह टाळला जातो आणि गोत्र व्यक्तीच्या वंशावळीशी संबंधित मानले जाते.
बड़गुजर वंशाची कुलदेवी
बड़गुजर राजपूत समुदायात चामुंडा माता किंव्हा आशावरी माता कुलदेवी म्हणून पूजा केली जाते. ह्या माता दुर्गेच्या एका रूपात आहेत आणि त्यांची पूजा कल्याण, सुरक्षा आणि शक्ती प्राप्तीसाठी केली जाते.
- चोटीला (राजकोट): चामुंडा माताजी मंदिर चोटीला गावात स्थित आहे. चोटीला हे राजकोट शहरापासून ५० किलोमीटर अंतरावर स्थित एक लहान गाव आहे. चोटीला राजकोट ते अहमदाबाद या राष्ट्रीय महामार्ग ८ (NH-8) ,
- राजगढ़ (अलवर, राजस्थान): येथे माता आशावरीची प्रतिमा भगवान शिवसोबत आहे.
- डूंडा (जयपूर, राजस्थान): येथे माता आशावरीची भव्य प्रतिमा स्थापित आहे आणि नवरात्रीत विशेष पूजा केली जाते.
- मेहंदीपूर बालाजी मंदिर (दौसा, राजस्थान): या प्रसिद्ध मंदिर परिसरात माता आशावरीचे एक स्वतंत्र मंदिर आहे.
मां आशावरीसाठी बड़गुजर समाजाची अत्यंत श्रद्धा आहे. विवाह, संतान प्राप्ती आणि संकटांपासून मुक्ती मिळवण्यासाठी लोक तिच्या आशीर्वादाची अपेक्षा करतात. मां आशावरीच्या पूजा संबंधित कथांमध्ये क्षेत्रीय भिन्नता असू शकते.
बड़गुजर प्रवर
प्रवर म्हणजे ते ऋषी ज्यांच्यावर गोत्राची उत्पत्ती आधारित असते. बड़गुजर समुदायात वशिष्ठ, अत्रि आणि सांकृति यांना प्रवर मानले जाते. हे ऋषी हिंदू धर्मात महत्वाचे स्थान राखतात आणि यांच्याशी संबंधित अनेक वैदिक मंत्र प्रचलित आहेत.
निष्कर्ष
बड़गुजर राजपूतांचे इतिहास वीरता, सांस्कृतिक समृद्धी आणि स्वतंत्रतेसाठी केलेल्या संघर्षांनी भरलेले आहे. त्यांच्या उत्पत्तीवर अद्याप रहस्य आहे, पण विविध शासकांच्या कार्यांमुळे आणि सांस्कृतिक वारशामुळे त्यांच्या गौरवशाली उपस्थिति स्पष्ट होते. भविष्यातील संशोधन बड़गुजर वंशावळी, गोत्रे आणि परंपरांचे अधिक स्पष्ट रूपाने आकलन करेल आणि हे समाजाच्या सांस्कृतिक धरोहरसाठी महत्वाचे ठरेल. बड़गुजर वंशाच्या इतिहासाने शौर्य, सामाजिक एकता आणि सांस्कृतिक धरोहराचे संरक्षण करण्याचा संदेश दिला आहे आणि येणाऱ्या पीढ्यांसाठी प्रेरणास्त्रोत आहे.